EL VERSICULO DEL TRONO – SU UTILIDAD COMO PROTECCION Y COMO RECONOCIMIENTO DE LA GRANDEZA DIVINA

“Allah, no hay dios sino Él, el Viviente, el Subsistente. Ni la somnolencia ni el sueño Le afectan. Suyo es cuanto hay en los cielos y cuanto hay en la tierra. Nadie puede interceder ante Él, si no es con Su permiso. Conoce lo que hay ante ellos y lo que hay tras ellos, y nadie abarca nada de Su conocimiento a menos lo que Él quiera. El escabel de Su trono abarca los cielos y la tierra y no Le causa fatiga mantenerlos. Él es el Elevado, el Inmenso”. (2-255)

Si hay una aleya indicada para recitar después de la Fatiḥa šarifa (noble) este es el versículo el Trono. Sus beneficios, como iremos viendo son múltiples, y su utilidad es tan variada que podríamos decir que se utiliza o puede utilizarse para cualquier asunto del esta vida o de la otra. Recitarlo es fuente de beneficios inagotables. Por no hablar de su significado, pues define los atributos de Allâh – exaltado sea – como nadie que haya existido o existirá, tanto en los cielos como en la tierra, podría haberlo hecho mejor.

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LA INTERCESION DE LOS PROFETAS Y AWLIYYA POR LOS VIVOS DEMOSTRADA – EL BENEFICIO DE LA SIYARA O VISITA PIADOSA A SUS TUMBAS

Bismi-l-Lâhi-r-Raḥmâni-r-Raḥîm

Y la plegaria y la paz sean sobre el Enviado, corona y sello de los Profetas, nuestro señor Muḥammad, Abul Qasem, Ta Ha, Ya Sin, el Elegido, el Amado de Allâh.

Ahora que estoy comenzando a escribir esta entrada soy consciente de que va a ser larga, así que os pido que tengáis paciencia y la leáis con atención, porque mediante estas palabras quiero resolver las reticencias que experimentan algunos con respecto a la intercesión de los virtuosos y profetas fallecidos a favor de los vivos. Por extensión, asimismo, vamos a decir unas palabras sobre la siyara o visita piadosa a las tumbas de los ‘awliya y de los Profetas, explicando los importantes beneficios que dicha visita reserva.

ESTADO DESPUES DE LA MUERTE DE PROFETAS Y AWLIYYA 

Primeramente, para hacer las cosas con un orden y una lógica debemos explicar y tratar de comprender cuál es el estado después de la muerte de ‘awliyya y profetas. Y en referencia a esto disponemos de un hadiz el cual dice:

“Los profetas en sus tumbas se levantan para rezar cuando escuchan el ‘Adan” (llamada a la plegaria).

Ahora bien, otro hadiz bien conocido nos dice lo siguiente:

“La tierra no puede corromper el cuerpo de los Profetas”

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RADICALIZACION DOCTRINA ISLAM XII – LAS SOLUCIONES – DONDE ESTA EL ISLAM VERDADERO

En el Nombre de Allâh – el Todo Misericordioso; el Que Manifiesta Su Misericordia. Y la plegaria y la paz sean para Muḥammad, el servidor y enviado de Allâh, así como sobre su familia purificada y sus nobles compañeros.

Ya hemos completado, más o menos exhaustivamente una lista de todas aquellas sectas, doctrinas y grupos de interés, que contribuyen, algunos desde hace siglos, a perjudicar a la Doctrina Islámica original, aquella la cual se encuentra acorde con las realidades de orden superior que trata de describir, apoyándose para ello en el Libro de Allâh – exaltado sea – y la Sunna del profeta – sobre él la plegaria y la paz -. Esta doctrina ha persistido indemne en nuestra Comunidad desde la Revelación hasta la llegada del Wahabismo de la mano del corrupto Muḥammad Ibn ˤAbdi-l-Wahhab – quien la inauguró recibiendo la inestimable ayuda de sus aliados británicos.

Creo que la mayoría de vosotros, si habéis seguido todas las entradas realizadas sobre este asunto, os habéis hecho una idea general de la situación en la que se encuentra la ‘Umma; habréis comprendido además la veracidad de ese hadiz que dice:

Dos naciones ayudarán a los Banu Isra’il en los últimos tiempos. Sus nombres son: Amirika wa Inkilatirra (América e Inglaterra)

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RADICALIZACION DOCTRINA DEL ISLAM XI – CORANISMO Y MODERNISMO

En el Nombre de Allâh – el Todo Misericordioso – el que Manifiesta Su Misericordia. Y la plegaria y la paz sean sobre la corona y sello de los Enviados, nuestro señor Muḥammad, así como sobre su familia purificada y nobles compañeros.

Hablemos hoy de dos errores y deformaciones, aparentemente de signo contrario a las anteriores, aunque al fin y al cabo resultan ser totalmente complementarias. Lo que llamamos Coranismo, representado en un principio por la secta Ahmadiyya, formada en el siglo XIX en Pakistán, posee un carácter mucho más elaborado que el otro que vamos a explicar, el cual podríamos bautizar como “modernista”. Efectivamente, mientras el Coranismo es una secta de diseño como las anteriores, lo que llamamos modernismo es un producto contemporáneo de la voluntad de algunos por querer conciliar el antagonismo natural entre la doctrina islámica y la doctrina materialista post modernista; la cual resulta ser un ateísmo de hecho, aunque en algunos casos se intente teñir con un halo espiritual. Comencemos con el Coranismo.

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RADICALIZACION DOCTRINAS ISLAM X – EL FALSO SUFISMO

En el Nombre de Allâh – el Todo Misericordioso, el Que Manifiesta Su Misericordia – y la plegaria y la paz sean sobre Muhammad, corona y sello de los Enviados, su familia purificada y sus nobles compañeros.

En este escrito he debido evitar, no sin penuria, ser demasiado extenso. El tema seguramente, para ser abordado desde diversos ángulos, da para mucho más. No obstante, conociendo lo poco aficionados a leer que son la mayoría en estos días, he decidido ser concreto y resumir lo más posible el texto, tratando de haceros llegar el mensaje en su integridad.

Seguramente quedan otros aspectos que tratar, aunque considero que lo esencial lo podréis encontrar aquí.

Tumba de Abu-l-Hassan Shadili en Egipto – Imam al Islam y Maestro sufi

MUY POCOS CONOCEN LO QUE ES EL SUFISMO

Dejándonos de etimologías, no vamos a entrar en el significado del término en sí por considerarlo irrelevante para comprender lo que exponemos a continuación.

Podemos decir que el Sufismo no es otra cosa que la Ciencia del ‘Islâm que se ocupa de los corazones y de las almas; de los primeros para purificarlos de toda mancha, y de las segundas para debilitar nuestro Ego y someterlo a la Voluntad Divina. Y esto es toda una Ciencia que algunos han llegado a llamar “ˤIlmu-l-Batin” – Ciencia del Interior, porque tanto los corazones como las almas pertenecen al mundo interno de la persona. A diferencia de la Šari’a – Ciencia del Exterior – que actúa sobre la mente, el cuerpo, las impresiones sensoriales, los aspectos mentales de la Fe y la lógica.

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RADICALIZACION DOCTRINAS ISLAM IX – IAN DALLAS EL MASON Y LOS MORABITUM

En el Nombre de Allâh, el Todo Misericordioso, el que Manifiesta Su Misericordia; y la plegaria y la paz sobre Muhammad, así como su familia y compañeros.

LAS PRIMERAS CONVERSIONES AL ISLAM EN ESPAÑA

En la segunda mitad de la década de los años 70 comenzaron las conversiones de españoles al ‘Islâm. Un grupo de unas 30 familias en la provincia de Madrid nos convertimos debido al estudio que habíamos realizado sobre el Sufismo o Tasawwuf. Encontramos un maestro del Tasawwuf en Argelia y nos hicimos discípulos suyos, teniendo la inmensa suerte de practicar un sufismo acorde con el Libro de Allâh, la Sunna del Enviado – sobre él la plegaria y la paz – y la doctrina islámica autentificada por 14 siglos de ‘Islâm.

Foto: Ian Dallas – Agente masón destinado a destruir el Islam en España

Paralelamente, y sin que ello fuera producto de una relación causa-efecto, en Andalucía comenzaron a producirse otras conversiones, comenzadas, muchos lo recordaréis, por aquella Comunidad Islámica encabezada por Abderrahman Medina a la que se nombró Ŷamaˤa Islamiyya. Mientras las conversiones en Madrid eran por motivos de orden espiritual, en Andalucía, los nuevos musulmanes, pregonaban aquel retorno sentimental a Al Andalus, la ilusión de una islamización de una Andalucía sometida, subyugada y vejada durante 5 largos siglos, a fin de enterrar los vestigios humanos de una civilización, que en tiempos había sido esplendorosa, pero que se perdió debido a la corrupción de su casta política.

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RADICALIZACION DOCTRINAS DEL ISLAM VIII – LOS SALAFIS – O TALAFIS

En el Nombre de Allâh, el Todo Misericordioso, el que Manifiesta Su Misericordia; y la plegaria y la paz sobre Muhammad, así como su familia y compañeros.

Hablar de la secta salafi es hablar de la más corrupta de las que se han arrogado representar al ‘Islâm. Los salafistas son portadores de una ideología violenta que no ha de ver nada con el ‘Islâm. Los salafis, o hijos de Albani, están hechos a imagen y semejanza de su formador; son gente orgullosa que no considera musulmanes sino a ellos y que trata por todos los medios de destruir los pilares del ‘Islâm.

Hablando con un ˤalim (sabio) sobre ellos me corrigió cuando les llamé salafis diciendo:

“No son salafis son safaliyyun, es decir, lo peor.”

Cuando te cruces con uno de ellos nunca será el primero en saludar; porque ellos no consideran como musulmanes al resto, sino como a extraviados del camino.

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RADICALIZACION DOCTRINAS ISLAM VII – ALBANI – EL DESTRUCTOR DE LA SUNNA

En el Nombre de Allâh – el Todo Misericordioso – el que Manifiesta Su Misericordia. La plegaria y la paz sean sobre la corona y sello de los enviados, así como sobre su familia purificada y nobles compañeros.

ALBANI – LA PLAGA DEL ISLAM EN EL SIGLO XX – EL DESTRUCTOR DEL HADIZ

Albani es el sólo nombre que le conviene a este diabólico instigador, inventor de una doctrina herética y destructor de hadices. Porque hay que reconocer que Muhammad Nasiruddin, al ser un nombre propio de un musulmán, no conviene a uno de los más grandes hipócritas y enemigos del ‘Islâm de todos los tiempos. Rabioso difamador de los sufís y de los sabios del ‘Islâm de todos los tiempos, pasó su vida de insulto en insulto a los más grandes sabios de nuestra religión.

Nació en 1914 (año este negro en la historia del mundo) como un signo premonitor de quien había de ser el personaje. Sí, Albani nació en el año en el cual comenzó la sangrienta Primera Guerra Mundial y el mundo se liberó de su presencia en 1999, por lo cual damos gracias a Allâh.

Albani – el mayor enemigo del Islam del siglo XX

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TECNICAS DE RADICALIZACION DEL ISLAM VI – HERMANOS MUSULMANES – NURSIS TURCOS

En el Nombre de Allâh – el Todo Misericordioso – el que Manifiesta Su Misericordia. La plegaria y la paz sean sobre la corona y sello de los profetas, nuestro señor Muḥammad, así como sobre su familia purificada y sus nobles compañeros.

LOS HERMANOS MUSULMANES

¿Cómo podría ser posible que una organización creada de la nada alcanzara a llegar en tan poco tiempo a contar con miles de seguidores, así como con fondos suficientes para extenderse como lo hace el fuego en los incendios o el agua en las inundaciones?

Ḥassan al Banna, un hombre de confianza de los ingleses; tal y como lo demuestra el hecho de trabajar en la empresa que gestionaba el canal de Suez, principal fuente de ingresos del imperio en Egipto, fue el fundador de esta macro empresa llamada Hermanos Musulmanes cuyos fines eran y son muy otros de los que se proclaman en su ideario.

Cualquiera que haya intentado crear una pequeña asociación se habrá dado cuenta de lo imposible que es crear algo sólido sin fondos ni soporte económico.

¿De dónde surgieron los fondos para que esta cofradía, este nuevo invento, se extendiera con la rapidez que lo hizo hasta el punto, no solo de volverse en una fuerza social en Egipto, sino de exportar su producto hasta la mismísima Turquía, sede de un feroz y despiadado Ataturkismo en auge?

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TECNICAS DE RADICALISMO DEL ISLAM V – DEOBANDIS Y TABLIGH

En el Nombre de Allâh – el Todo Misericordioso – el Que Manifiesta Su Misericordia – y la plegaria y la paz sean sobre Muḥammad, corona y sello de profetas y enviados, su familia purificada y sus compañeros.

EL IMPERIO BRITANICO Y LA MASONERIA PATROCINAN AL DEOBANDI Y TABLIGH

De la misma manera que el Imperio Británico patrocinó el Wahabismo en el Oriente Medio, a fin de disponer de una doctrina de orden racionalista con pretensiones de islámica, para, de esta manera, completar su particular tablero de ajedrez en la región, el reino de su “graciosa majestad” intentó no salir de la India sin antes corromper el Islam de la región; y lo hizo al mismo tiempo que en Egipto con los Hermanos Musulmanes,  y en Turquía con el grupo de Badiuzaman Said al Nursi, de corte similar y con pretensiones claras de convertir dichos estados en aliados asociados al Imperio. Demostraremos sin dificultad que todos estos movimientos tenían un denominador común y un mensaje paralelo y similar.

El dantesco teatro organizado entre Ghandi y su graciosa majestad, queriendo vender el logro de una “independencia ejemplar de un pueblo pacífico”, no era sino algo ya pactado entre ambos para dejar la futura India económicamente en manos de Inglaterra. La propaganda británica casi llegó a beatificar a Ghandi, su pretendido enemigo y real aliado, que fue precisamente quien planificó quitarse de encima a los musulmanes de la India, proponiendo la formación de Pakistán y Bangladesh; todo ello da fiel testimonio de que en India el impedimento era el Islam y los musulmanes. Y para ello hubo de crear grupos seudo islámicos que desestabilizaran la fe de los habitantes de la región. Aparte de los Ahmadiyya, movimiento herético claramente fuera del ‘Islâm,  quienes fueron precursores en este diabólico plan, surgieron los Deobandi y su hijo contrahecho la Ŷamaˤa del Tabligh; grupos eminentemente de corte político que pretendían actuar bajo la bandera del Islâm, cuando en realidad lo hacían bajo las órdenes de la escuadra y el compás masones, dirigidos sin lugar a dudas por el Imperio Británico. La jugada maestra fue doble: Echar a los musulmanes de la India, y crear un falso ‘Islâm para los nuevos estados, a fin de que, a su manera, se convirtieran en aliados, económicamente dependientes del imperio.

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